الرمح في المنام تفسير الاحلام

الرمح في المنام

الرمح في المنام محمد بن سیرین أما الرمح: فهو مع السلاح سلطان ينفذ فيه أمره والرمح على الانفراد ولد أو أخ والطعن بالرمح هو العيب والوقيعة، ولذلك قيل للعباب طعان وهماز، وقيل أنّ الرمح شهادة حق وقيل هو سفر وقيل هو امرِأة ومن رأى في يده رمحاً وهو يولد له غلام، فإن كان فيه سنان فإنّه ولد يكون قيماً على الناس ومن رأى بيده رمحاً وهو راكب، فهو سلطان في عز ورفعة وانكساره في يد الراكب وهن في سلطانه وانكسار الرمح المنسوب إلى الولد أو الأخ غلة في الولد والأخ فإن كان الكسر مما يرجى إصلاحه، فهو يبرأ وإن كان الكسر مما لا يجبر، فهو موت أحد هؤلاء وكسر الرمح للوالي عزله وضياع السنان موت الولد أو الأخ والمرزاق يدل على ما يدل عليه الرمح وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ بيدي رمحاً وأنا ماشٍ بين يدي الأمير فقال: إن صدقت رؤياك لتشهدن بين يدي الأمير شهادة حق وحكي أنّ أبا مخلد رأى في المنام كأنّه أعطي رمحاً ردينياً، فولد غلاماً فسماه رد يني ورأى رجل كأنّ حربة وقعت من السماء فجرحته في رجله الواحدة، فلدغته حية في تلك الرجل والطعن بالرمح كلام يتكلم به الطاعن في المطعون

الرمح في المنام شیخ عبدالغنی نابلسی

الرمح في المنام تدل رؤية الرماح في المنام على الحرب والخصومات والمنازعات، وتدل على الطعن في الأعراض والكسب الحرام، وانتصار الرائي على خصومه، والرماح نظير الملك في سعة الولاية، والرماح تدل على المؤدب المصلح للمنافقين وأهل الاعوجاج، والرماح تدرك بها المهمات الجليلة والغنائم الجزيلة، والرمح في المنام عود من العود، وقني من القنية، وخطي من الخطأ، والرمح إمرأة أو ولد أو شهادة حق أو سفر، فمن رأى أن في يده رمحاً فيلد له ولد غلام، فإن كان في الرمح سنان، فإن ولده يكون قيماً على الناس، وانكسار الرمح علة في الولد، وكل كسر لا جبر فيه لا خير فيه.
ومن رأى: بيده رمحاً وهو راكب فهو سلطان في رفعة وعز، فإن كان الرمح منسوباً إلى السلطان ثم انكسر، فإن حادثاً يحدث في سلطانه، وإن كان منسوباً إلى أخ فهو مصيبة فيه، هذا إذا انكسر ورمي به ولم يمكن إصلاحه، فإن أمكن إصلاحه فهناك مرض يشفى منه، أو يشرف على عزل ثم يصلح، وضياع السنان موت أخيه أو ابنه، والمزراق كذلك، والرمح أخ أو صاحب يدافع عن صاحبه.
ومن رأى: بيده رمحاً وهو يسير به في السوق فإنه يرزق ولداً ذكراً، وإن جعله خلف بابه أو غطاه باليد، فإن إمرأته تلد جارية، والرمح بلا حديد بنت للحامل، ورزق تلك البنت بنات بعدد عقد الرمح إذا عدها الرائي.
ومن رأى: سلطاناً ناوله رمحاً فإنه يوليه ولاية، وإن كان الرمح راية فالولاية لها صيت.
ومن رأى: إنساناً طعنه برمح فإنه يؤذيه بلسانه، ويطعن في عرضه.
وإن رأى ملك أن رمحه طال حتى جاوز الحد فإنه يظلم رعيته.
ومن رأى: أنه طعن برمح فسال منه دم فإنه يؤجر على ما أصابه من الضارب، وقيل يصح جسمه ويكثر ماله، وإن كان غائباً رجع إلى أهله سالماً.
ومن رأى: أنه جرح برمح واشتدت الجراح، فإن المجروح يصيب من الجارح مالاً حراماً، فإن قطع الرمح لحماً أو عضواً فصار ذلك في يد الفاعل فإنه يصيب من الجارح مالاً مكروهاً في الدين.
ومن رأى: أنه قاتل الأعداء برمحه فإنه ينال مالاً حراماً.

الرمح في المنام میلر

الرمح في المنام إذا حلمت برمح فإن هذا يشي إلى أعداء مرعبين وتجارب مؤذية.
إذا جرحك رمح فسوف يسبب لك خطأ في الحكم انزعاجاً.
إذا كسرت رمحاً فإن هذا يشير إلى أنك ستجتاز ما هو مستحيل ظاهرياً وسوف تتحقق رغباتك.
إذا حلمت أنك تدافع عن نفسك برمح فإن معظم شؤونك الشخصية سوف تتعرض لإقامة دعاوى غير شريفة، وسوف تبرهن على براءتك بعد نزاع كبير.
إذا حلمت أنك طعنت برمح فإن أعداء سوف ينجحون في إثارة متاعب لك.
إذا رأيت آخرين يحملون الرماح فإن مصالحك مهددة.

الرمح في المنام خليل بن شاهين الظاهري

الرمح في المنام وأما الرمح فإنه يؤول على أوجه:
فمن رأى أن بيده رمحاً مع سلاح غيره فإنه يدل على علو المرتبة وحصول المراد، وإن لم يكن مع الرمح فإنه يدل على حصول ولد مقبل أو أخ
ومن رأى: أن رمحه قد إنكسر فإنه يؤول بقرب أجل ولده أو أخيه
ومن رأى: نصف رمح فإنه يؤول برجل غريب يحصل منه شغل فيه فائدة، وقيل الرمح بيد الراكب عز وسلطان
وحكى أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت في المنام كأن بيدي رمحاً وأنا ماش بين يدي الأمير فقال إن صدقت رؤياك لتشهدن بين يدي الأمير بشهادة حق
ومن رأى: أن بيده رمحاً فانكسر فإنه وهن في سلطانه وقيل من رأى أن رمحه إنكسر ثم أصلحه فإن ولده يشرف على الموت ثم يعافى، وربما ضعف أمور الرائي ثم تعود إلى ما كانت عليه
ومن رأى: أن له رمحاً بسنين فإنه يرزق ولداً ويكون قيماً على قوم
ورؤيا انكسار الرمح موت الولد إذا لم يكن إصلاحه بلزاق أو تشعيب
ورؤيا اعوجاج الرمح يؤول بمشي على الطريق الغير المستقيم
ورؤيا كسر الرمح لصاحب المنصب عزل
ورؤيا ضياع سن الرمح تعكيس في الأمور
ومن رأى: أنه طعن برمح فإن الطاعن يضر المطعون ويبلغ بالنكاية فيه بقدر الطعنة
ومن رأى: أنه سال منه دم من طعنة رمح فإنه يصل إليه كلام من أحد يضره ولكن يؤجر عليه، وربما يرى ما ينكره أو يتكلم أحد في جانبه بما لا يليق بخاطره وقيل من رأى أنه طعن برمح فسال منه دم أو غيره فإنه يؤول بصحة الجسم وكثرة المال، وإن كان غائباً رجع إلى أهله مسروراً هذا إذا لم ير للطعنة ألماً ولا سال الدم على الأرض
ومن رأى: أن أحداً معروفاً يطعنه برمح إلى أن أثخنه جراحه فإنه يصيب مالاً حراماً فإن قطع الرمح لحماً أو عضواً أو عصباً وصار بيد الفاعل فإنه يصيب من المفعول خيراً
ومن رأى: أنه طعن إنساناً برمح ولم يكن لها أرش فإنه يغرم قصاصه
ومن رأى: أنه يقاتل العدو برمحه فإنه ينال مالاً حراماً
ومن رأى: أنه يطعن إمرأة برمحه فإنه يخلو معها في الفساد
وبالمجمل فإن رؤيا الرمح تؤول على تسعة أوجه: قوة وظفر وسفر وولاية وامرأة وولد وأمن وعدم المقدرة ورياسة على قدر ارتفاعه

تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam

تفسير الاحلام موقع عرب كلوب متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة  وفق القرآن الكريم و السنة النبوية
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ،  ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔
۳۔  تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:

النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam

فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا :
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً  وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ  المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔
۳  کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲

أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam

تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ،  قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ)۔