تفسير الأحلام لابن سيرين حسب الحروف الأبجدية حرف الميم
إن تفسير الأحلام لابن سيرين حسب الحروف الأبجدية حرف الميم تضمن العديد من الأحلام بأشياء جميعها يبدأ بحرف الميم مثل:
- رؤية المارستان في المنام ترمز إلى الحمام لأنه مكان الشياطين والجان، وربما دل على اللهو واللغط ورؤية الميت في المارستان قد تعني دخول النار.
- إذا شاهد الحالم مالك خازن النار في المنام فلربما دل ذلك إما على مقابلة الرائي في الحقيقة لرئيس الشرطة، أو ربما يرمز إلى مريض يعرفه الحالم ويخاف عليه من الموت.
- المائدة في الحلم تدل على النعمة والدعاء المجاب ورغد العيش والانتصار على الأعداء.
- الماء في الحلم عند ابن سيرين دلالة على الحياة الطبية ومن يراه يدل على السعادة والمال والغنيمة والزواج.
- المبارزة في الحلم تدل على القوة أو على الخصومة مع شخص ما أو وقوع التشتت والخلاف.
- المتعة في الحلم ترمز إلى الراحة، وربما تشير إلى ما يغضب الله من أفعال العبد.
- المجامعة بالمنام تختلف وفقًا للحالة التي تكون عليها، فمثلًا من رأى أنه يجامع نفسه دل ذلك على التبذير وارتكاب المحرمات مع الأهل، ومن يرى أنه يجامع أمه فيدل ذلك على معاداة الوالد.
- المجلس في الحلم دلالة على التذكير والوعظ في حال كان الكلام حكيمًا حسنًا.
- الحلم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المنام يعني رؤية الحق والهداية لأن النبي لا يتمثل الشيطان في صورته بالأحلام أبدًا.
- الحلم بالمخدع يدل على البطانة وما يخفيه الإنسان في سريرته من شر أو خير.
- من رأي المدينة المنورة في منامه دل ذلك على الخير للرائي في دينه ودنياه.
- إذا حلم الرائي أن أحد العلماء أو المجاهدين في حالة من الذل والهوان، دل ذلك على ضعف في الدين وشدة بطش الكفار.
- الحلم بالمرأة الجميلة يدل على الخير والسنة القادمة بالخير ووفرة المال.
- قد يدل على الموت على تغير الحال وتبدله وكتابة عمر جديد، او ربما يدل على الفساد ونقصان العقل والدين.
تفسير الأحلام لابن سيرين حرف الميم المال
في كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين وتحديدًا في باب الميم جاءت العديد من التفسيرات الخاصة برؤية المال في المنام، ولقد فسر ابن سيرين هذا الحلم عدة تفسيرات تتمثل في النقاط التالية:
- المال في الحلم لا خير فيه وخاصةً إذا كان الحالم غنيًا في الحقيقة، فهذا الحلم يدل له على كثرة الجدال والضيق والهم.
- رؤية المال في المنام تدل على الرياء وحب الدنيا وشيوع الفتنة بين الناس.
- المال في حلم الفقير دلالة على حب الله والتقوى وبشرى له بالغنى عما قريب.
- الأموال المعدنية في الحلم ترمز إلى الرزق والخير المفاجئ للرائي.
- قد يكون الحلم بالمال دلالة على أن الرائي في الحقيقة يظهر عكس ما يضمر.
- ترمز رؤية المال في الحلم إلى المنافع التي يضيفها الرائي لحياته كي تتحسن أكثر.
- رؤية الأموال في الحلم قد تكون معنى للسلطة وفرض السيطرة وبلوغ الأهداف الكبيرة.
- يرى ابن سيرين أن بعض الأحلام بالمال قد تكون إشارة إلى القول السيئ الذي يراد به النيل من سمعة أحد الأشخاص.
- النزاع على المال في الحلم يدل على المشاحنات بين الناس واضطراب الأوضاع.
- السعادة بالمال في الحلم تشير إلى الولاية وبلوغ الأهداف والمساعي المرجوة.
- الحلم بالأموال الحمراء تدل على شدة التدين.
- من يرى في منامه أنه ينقل المال إلى بيته فهذا يدل على امتلاء بيت الرائي في الحقيقة بالخيرات.
- توزيع المال في الحلم دلالة على إنفاقه في الحقيقة بأغراض دنيوية زائلة أو التبذير.
- توزيع المال على الفقراء في الحلم يدل على السعادة وإخراج الصدقات والزكاة.
- إنفاق المال على الزوجة في الحلم يشير إلى تكفل الرائي في الحقيقة بأهل بيته.
- رؤية المال الورق في الحلم تدل على الطموح العالِ للشخص، وآماله وأهدافه الكبيرة التي يخطط لها.
- أخذ المال في الحلم من شخص متوفى تدل على المسؤوليات والواجبات التي كان يتحملها هذا المتوفى في الحقيقة وعلى الرائي أن يؤديها.
- من عثر على المال في طريقه بالمنام دل ذلك على ما يواجهه في طريق حياته من عثرات وعراقيل.
تفسيرات متنوعة من باب الميم لابن سيرين
ضمن كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين حسب الحروف الأبجدية حرف الميم أو باب الميم، لا تزال هناك العديد من التفسيرات التي يتضمنها هذا الباب للعديد من الأحلام التي تبدأ بنفس الحرف، ومن بين أهم هذه التفسيرات ما يلي:
- رؤية الملابس في الحلم تدل على الستر.
- الملابس الجديدة في المنام تدل على التغيرات الإيجابية التي ستشهدها حياة الرائي عما قريب.
- الملابس المصنوعة من الصوف في الحلم تدل على الزهد في الدنيا طمعًا بالآخرة.
- الملابس ذات اللون الأخضر في الحلم ترمز إلى صلاح الدين والتقوى والتوبة إلى الله والحصول على ميراث كبير دون نزاع.
- المرض يرمز إلى تراكم الديون والعجز عن الوفاء بالنذر.
- الملابس البيضاء تشير إلى النقاء وحسن وسلامة السريرة.
- الملابس السوداء في الحلم تدل على الغموض وكتمان الأسرار في نفس الرائي بالحقيقة.
- المرض في المنام للشباب يدل على الصحة وربما يكون دلالة على نقصان الدين والتقوى عند التقدم في السن.
- رؤية المرحاض في الحلم تدل على التخلص من التعب.
- يرمز المرض في الحلم إلى الاقتراب من الشفاء والتعافي في الحقيقة إذا كان الرائي مريضًا.
- المرض الشديد في الحلم يدل على الهموم وكثرة المشكلات التي يعاني منها الرائي في الحقيقة.
- المرض الكاذب في الحلم يدل على الرياء والنفاق والتحايل والخداع لنيل الأغراض الدنيئة.
- الحلم بالمخدة يدل على الراحة والشعور بالأمان والاطمئنان.
- المنارة في الحلم ترمز لرجل داعية يحاول الإصلاح بين الناس ويحثهم على فعل الخيرات.
- رؤية المنجم في الحلم ترمز إلى العديد من الأشياء مثل كشف الأسرار ومرافقة ذوي السلطة والنفوذ.
- الموز في المنام يرمز إلى الأشياء المخفية والدفينة مثل الحنين في بطن أنه والسجين في سجنه والمال المدفون.
- المسجد في الحلم دلالة على الخير وعلى البركة وتلقي العلم.
- المركب في المنام يدل على السعي الحثيث لبلوغ الرزق الذي كتبه الله.
- المزمار في الحلم يشير إلى المناسبات والسعادة وتلقي الأخبار السعيدة.
- المطر في الحلم يرمز للعبادة والنقاء والتقوى.
إن تفسير الأحلام لابن سيرين حسب الحروف الأبجدية حرف الميم مهما كان مقنعًا بالنسبة إلى بعض الأشخاص، فلا يتوجب عليهم غض الطرف عن حقيقة أن كل تلك التفسيرات مجرد وجهات نظر واحتمالات لا أساس مثبت لها في العلم أو في الدين.
تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam
تفسير الاحلام موقع عرب كلوب متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة وفق القرآن الكريم و السنة النبوية
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ، ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔
۳۔ تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:
النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam
فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا :
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔
۳ کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲
أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam
تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ، قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ)۔